Бангкок – это многоуровневый город во всех отношениях.
Старые низенькие здания соседствуют с современными небоскребами.
Помимо пешеходных переходов оснащенных светофорами есть еще один шанс без риска для жизни перейти забитую машинами улицу – по специальным пешеходным мостам. Надземные переходы часто соединяют станции скай трейна с торговыми центрами, чтобы не вынуждать пассажиров спускаться на землю и лишний раз дышать выхлопными газами.
В целях борьбы с пробками в Бангкоке построены специальные развязки и экспресс пути поверх всего хаоса, ведущие из одного конца города в другой. Как правило, эти дороги платные. Там нет пешеходов и светофоров. Зато есть камеры наблюдения, засекающие скорость и полицейские, которые штрафуют за нарушения. Разрешенная скорость в разных местах от 80 до 120 км\ч.
На въезде на одну из таких дорог была надпись, что через этот пропускной пункт ежедневно проезжает более 1 миллиона машин!
На сайте бангкокского скайтрейна есть раздел «Исследуйте Бангкок вместе с BTS». Там можно отыскать достопримечательности в привязке к станциям. Это очень удобно с учетом того, что передвигаться по тайской столице на наземном транспорте, т.е. все время стоять в пробках, очень медленно и неприятно.
С подачи BTS мы взялись отыскать шесть памятников индийским божествам в шаговой доступности от станции Chit Lom Station. Вот они:
Брахма, Вишну и Шива составляют триаду главных богов – Тримурти.
В индуистской космологии Брахма рассматривается как творец Вселенной, но не как Бог. Говорится, что Брахма является сыном Верховного Существа Брахмана, и женской энергии Пракрити.
По другой легенде, Брахма был рожден из цветка лотоса, выросшего из пупа Вишну в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной.
В любом случае Брахма – это творец. Время жизни Брахмы (день Брахмы, год Брахмы) связано с измерением времени в индуизме.
Описывается, что цвет кожи Брахмы красноватый и одет он в красные одежды. Брахма имеет четыре головы, четыре лика и четыре руки. В отличие от большинства других индуистских божеств, Брахма не держит в своих руках какого-либо оружия. В одной из своих рук он держит скипетр в форме черпака или большой ложки, что ассоциируется с пролитием гхи на священный огонь ведийских жертвоприношений и символизирует то, что Брахма является повелителем яджн. В другой из своих рук он держит камандалу — сосуд с водой, сделанный из металла или даже из скорлупы кокосового ореха. Вода в этом сосуде символизирует изначальный, всё вбирающий в себя эфир, из которого проявились первые элементы творения. В другой из своих рук Брахма держит молитвенные чётки, называемые акшамала, которые он использует для подсчёта вселенского времени. В своей четвёртой руке Брахма как правило держит книги Вед, иногда цветок лотоса.
Хотя молитвы Брахме являются частью практически всех индуистских ритуалов, существует очень мало посвящённых ему храмов. В писаниях индуизма приводятся различные истории почему поклонение Брахме на Земле так ограничено. То Брахма разгневал Шиву, пытаясь его обмануть, то заслушавшись музыкой в исполнении жены Сарасвати (богиня знания и учености) не обратил внимание на зов великого мудреца Бхригу — и тем самым навлек на себя сильные проклятья…
Довольно странно, что не все посетители святыни отражают, что это место поклонения господу Брахме. Некоторые утверждают, что это четырехликий Будда…
Место находится рядом с отелем Hyatt Erawan Bangkok.
Индра — царь богов и повелитель небесного царства в индуистской мифологии. У Индры тысяча глаз. Он громовержец, бог дождя и змееборец; бог войны, возглавляющий девов в их противостоянии асурам. Индра ездит на слоне Айравате. Это белый слон с четыремя бивнями и семью хоботами.
Монумент располагается перед входом в Amarin Plaza
Тримурти — индусская троица, объединяющая в себе три начала – созидательное (творческое), охраняющие и разрушительное. Эта идея персонифицирована в образе трех богов – Брахмы – создателя, Вишну – хранителя и Шивы разрушителя.
Среди молодых людей это место почему-то почитается как место поклонения богу Любви.
Изображение божества можно найти перед торговым центром Isetan Department Store, CentralWorld
Ганеша – индуистский бог мудрости и благополучия. Он покровительствует искусствам и устраняет препятствия, дарует успех и защищает от бед. Будучи одним из самых благожелательных к людям божеств Ганеша стал известен и почитаем далеко за пределами Индии.
Легенды о Ганеше
Шри Ганеша — сын господа Шивы и его супруги Парвати. Откуда у мальчика голова слона? Согласно одной из легенд, на день рождения Ганеши забыли пригласить бога Шани (олицетворение планеты Сатурн), и тот, явившись без приглашения, в гневе испепелил голову младенца взглядом. Тогда Брахма посоветовал Шиве пришить младенцу голову первого же существа, которое ему встретится. Этим существом оказался слон Индры — Айравата. Согласно устным индийским мифам, Сатурн, являясь одним из родственников, был приглашен на чествование новорожденного сына Шивы: мать Ганеши, Парвати, непременно хотела показать могущественному родственнику прекрасного младенца. Обладая смертоносным взглядом, который он был не в состоянии контролировать, Шани долго отказывался от приглашения, но его всё же уговорили. Первый же взгляд Шани на сына Шивы испепелил ему голову. По другой версии, голова просто отвалилась.
По поводу потери одного бивня также существуют несколько вариантов легенд. По одной из легенд Ганеша, сражаясь с великаном Гаджамукхой, сам отломил свой бивень и бросил его в противника. Бивень обладал магической силой, и Гаджамукха превратился в крысу, став затем ездовым животным Ганеши. Другая легенда гласит, что однажды Шиву навестил мудрец Парашурама, но Шива в это время спал, и Ганеша отказался его впустить. Тогда Парашурама бросил в Ганешу свой топор и отсек ему правый бивень. Есть также легенда, что, записывая Махабхарату под диктовку Вьясы, Ганеша сломал перо и, не желая упустить ни слова, отломил бивень и стал писать им.
Лорд Ганеша, которого рекомендует найти BTS находится рядом с торговым центром Central World Plaza, неподалеку от Тримурти. Но мы, блуждая в поисках, сначала нашли другую небольшую черную статую примерно через дорогу от большого монумента.
Нараяна («тот, у кого люди находят прибежище») — одна из форм господа Вишну. Нараяна считается богом милосердия. Он оберегает место от злых духов, защищает бизнес и благополучие своих почитателей.
Гаруда — в индуизме ездовая птица бога Вишну, борец со змеями-нага. Голова, грудь, торс, ноги до колен у Гаруды человеческие; клюв, крылья, хвост, задние лапы (ниже колен) — орлиные. Добыча птицы Гаруды — змеи, гнездящиеся в умах неверующих и сомневающихся в Боге.
Место находится рядом с отелем Intercontinental
К сожалению мы не нашли изображение Лакшми, богини изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья. А жаль, ведь кроме всего прочего она считается воплощением грации, красоты и обаяния. Зато нам встретилось другое место поклонения какой-то богине индуистского пантеона.
Так что в общей сложности получается шесть. Будем считать, что задача выполнена!
Чайнатаун находится в одной из старейших частей Бангкока. Китайское поселение переместилось сюда во времена Короля Рамы I, когда был построен Большой Королевский Дворец и столица Таиланда перенесена в Бангкок. В старые времена из чайнатауна китайские купцы руководили торговыми отношениями между Сиамом и Китаем. Несмотря на то, что сейчас многие покупатели предпочитают отовариваться в крупных супермаркетах и торговых центрах, китайский квартал — до сих пор очень популярное место для шопинга и чтобы покушать, особенно чего-нибудь экзотического.
Говорят, что земля в этой части города является одной из самых дорогих в Бангкоке, поскольку предложение стремится к нулю — исторически земля здесь находится в собственности состоятельных китайско-тайских семей, которые практически не выставляют ее на продажу.
В конце 19 века по распоряжению Короля Рамы V были проложены многие современные улицы города, в том числе и знаменитая Яоварат Роуд (Yaowarat Road) – главная улица чайнатауна в Бангкоке.
Считается, что путь улицы Yaowarat напоминает изгибы тела дракона, хотя на карте она выглядит довольно прямой (может, надо смотреть в вертикальном разрезе или считать бесчисленные мелкие переулки?). В любом случае, если следовать образу дракона, то мы попали в китайский квартал с хвоста — от причала Ratchawong, и дошли до самой его головы – Chinatown Gate. На всем пути нам встречались магазины, торгующие золотом, одеждой, тканями, сувенирами, подержанной и новой электроникой, компьютерными запчастями, антиквариатом, музыкальными инструментами, и конечно едой.
Китайский квартал не ограничен только Яоварат Роуд, к нему относятся также Charoen Krung Road, Mungkorn Road, Songwat Road, Songsawat Road, Chakkrawat Road и другие более мелкие улицы. Согласно туристической информации, примерно в центре находится рынок – по нашим ощущениям, весь чайнатаун – это огромный рынок. По ночам улицы китайского квартала превращаются в сплошной ресторан, где гурманы и гастрономические туристы могут найти что-то на свой вкус.
Один из известных деликатесов, которым славятся рестораны чайнатауна – суп из акульих плавников. Мы, конечно, такое не пробовали. И ни у одного из знакомых, отведавших это блюдо, многострадальный суп особого восторга не вызвал. Почему многострадальный? А вы не знали? Тогда для информации:
В наши дни использование в кулинарии акульих плавников вызывает всё больше протестов. В Японии, где это блюдо также является традиционным, защитники животных выступают против торговли акульими плавниками. Они требуют исключить суп из акульих плавников из меню ресторанов. Для приготовления супа, а также в медицинских целях, плавники вырезают у живых акул. После удаления плавников рыбаки чаще всего выбрасывают акул назад в море, где они медленно и мучительно погибают.
Евросоюз, США и Канада уже пытались запретить подобную практику законодательно, однако при наличии спроса на товар проблема остаётся: браконьеры готовы пополнять рынок акульими плавниками.
В результате, под угрозой полного исчезновения находится примерно одна треть всех видов акул!
Так стоит ли оно того? При том, что в китайском квартале море другой еды!
Для первого раза нам было довольно любопытно просто пройтись по улицам, поглазеть по сторонам и ощутить специфику этого места. Чтобы познакомиться поближе, зайти в храмы, хотя бы в самые крупные и известные, придется вернуться сюда еще, и возможно не раз!
Бангкок, город стоящий на реке Чаопрайя и множестве каналов (клонгов), можно назвать азиатской Венецией. И водный транспорт здесь играет весьма заметную роль.
Речные трамвайчики – популярный у тайцев городской общественный транспорт. Трамвайчики ходят по определенным маршрутам. Билеты приобретается у кондуктора на каждую поездку (цены, расписания, маршруты тут http://www.chaophrayaexpressboat.com/en/home/ )
Для туристов работают туристические речные трамвайчики. Во время поездки в динамках звучит повествование о городе на английском языке. Билет стоит от 100 бат (точно не помню), но он действителен в течение всего дня, что удобно для осмотра достопримечательностей.
В первый раз мы воспользовались этим чудом техники, когда переправлялись на трамвайчике через реку от причала неподалеку от Храма Лежащего Будды к Храму Зари и обратно (3 бата в одну сторону). На это раз нашей целью был Китайский квартал.
Мы доехали на BTS до станции Saphan Taksin, а там рукой подать до причала. Дальше на речном трамвайчике до причала Ratchawong. Поездка была недолгой, но примечательной интересными видами Бангкока.
Очень интересно прибывать в Chinatown по воде, ведь именно таким путем прибывали в Бангкок первые китайские иммигранты во время правления Короля Рамы I (1782 – 1809). В районе пирса Ratchawong был мини-порт для товаров, прибывавших в столицу из других провинций Таиланда, имеющих водное сообщение.
В Бангкоке, переполненном людьми и автотранспортом, с огромными пробками и проблемами парковки, быстро передвигаться по городу можно на подземке и скайтрейне.
«Небесный поезд» — скоростная надземная железная дорога, в обычной жизни называется BTS (Bangkok Transit System).
Первоначально (в начале 90-х годов) при строительстве BTS планировалось использовать разработки и технологии фирмы SNC-Lavalin. Сотрудничество с этой канадской компанией прервали по политическим мотивам, проект заморозили. Но острота транспортного кризиса заставило правительство вернуться к этому вопросу. Поставщиком подвижного состава была выбрана компания Сименс, а строительством сооружений занимался местный подрядчик, Итальянско-тайская компания развития (англ. Italian Thai Development).
Открытие BTS состоялось 5 декабря 1999 года (в 72й день рождения Короля Таиланда).
Новинка не сразу оправдала ожидания инвесторов. Пассажиропоток 200 тыс в день едва покрывал затраты на поддержание системы. К 2005 году скайтрейном пользовалось уже более 500 тыс человек в день, и эта цифра неуклонно растет. Неудивительно, ведь приятнее прокатиться на BTS, чем стоять в пробке.
Сейчас рассматриваются планы покупки 6 вагонных поездов дополнительно к 3-4 вагонным, которые используются сейчас.
У BTS очень полезный сайт.
Здесь можно рассчитать стоимость и время поездки между станциями: http://www.bts.co.th/customer/en/02-route-current.aspx
А в разделе Explore Bangkok by BTS (Исследуй Бангкок, используя скайтрэйн) удобно планировать поездку по городу с целью осмотра достопримечательностей: http://www.bts.co.th/customer/en/06-travel-palace-01.aspx
Можно ли перевозить домашних животных BTS?
Вообще-то нет! Но правила оставляют надежду на исключения, ведь наше котэ не может напугать других пассажиров или причинить им вред:
(с официального сайта)
Are pets allowed on the BTS travel system?
No pets are allowed. Guide dogs are permitted as are any noiseless pets kept in closed containers without holes, such as fish. Other exceptional pets must not be fear-provoking or harmful to other passengers.
«С животными нельзя вообще» и тут же «животные в исключительных случаях» — это Тай 🙂
Мы пока не пробовали провезти кота на скайтрейне — не было такой необходимости. Может, и не придется.
Что запрещено наверняка – так это есть и пить на станциях и в вагонах, мусорить, а также приносить с собой дурианы и воздушные шары.
Навигация и все объявления дублируются на английском языке. Схемы четкие, понятные – заблудиться невозможно.
В вагонах нещадно работают кондиционеры, что спасает в часы пик. Зато, когда вагоны полупустые, становится прохладно, можно и одеться.
Многие станции соединены надземными переходами с крупными магазинами и торговыми центрами.
Если окна не слишком залеплены рекламой, то можно посмотреть город – совместить приятное с полезным. С этой точки зрения, скайтрейн гораздо приятнее подземного метро!
Храм Аруна (Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan) назван в честь индийского бога утренней зари. Этот храм находится на западном берегу реки Чаупхрая и считается одним из самых примечательных в Бангкоке. Запоминающимся его делает элегантная пагода, выполненная в кхмерском стиле, украшенная фарфором и керамикой.
По одной из версий, тайцы настолько экономны, что не выбрасывали разбитую посуду, а собирали и использовали для украшения храмов. По другой версии, разбитый фарфор в таком количестве был завезен из Китая – его использовали в качестве балласта на торговых кораблях. Больше верится во вторую версию или в то, что декор был сделан специально. Уж очень много одинаковых кусочков для посуды, собранной «с миру по нитке».
Храм Аруна существовал еще во времена, когда Аюттайя была столицей Тайского государства. По некоторым источникам именно в этом храме находился Изумрудный Будда по время после возвращения из Лаоса, пока его не перевезли в Бангкок. После этого храм был заброшен на долгие годы. Его приемник Рама II приказал восстановить храм. Именно тогда началось строительство центрального пранга и четырех дополнительных прангов. Завершились работы только при Короле Раме III.
Центральный пранг Wat Aruna символизирует гору Меру. Дополнительные пранги посвящены богу ветра Phra Phai.
Вокруг прангов находятся фигуры китайских воинов. Со стороны реки у Храма из зеленого гранита построены шесть павильонов в китайском стиле. Они соединяются между собой мостиками.
По разным источникам высота центрального пранга достигает 66,8 — 86 метров. В любом случае это сооружение кажется очень внушительным. Бесстрашные посетители в хорошей физической форме могут подняться на верхний уровень храма, откуда открывается отличный вид на храмовый комплекс и на реку. При чем, чем выше вы поднимаетесь, тем круче подъем, выше ступени.
Добираться для Wat Arun удобнее всего на речном трамвайчике, который перевозит путешественников через реку всего за 3 бата. Вход в Храм для иностранцев был 50 бат.
Ват Пхо – это один из старейших храмов в Бангкоке, находится рядом с Большим Королевским дворцом. Полное название храма – Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm Rajwaramahaviharn или Храм Будды, ожидающего достижения нирваны.
Храм был построен еще в 12 веке. Это был большой монастырь, разделенный на две части – «священная» для богослужений и место, где жили монахи. По некоторым данным, именно в этом монастыре в 1782 году генерал Чакри провозгласил себя королём Рамой I и основал новую династию правителей Таиланда. В 1788 году Король приказал отреставрировать и расширить этот древний монастырь. В это время была построена зеленая ступа высотой 41 м. Часть праха Рамы I захоронена в этом Храме.
Позднее Рама III в честь своего отца построил ступу белого цвета, а уже в честь него возвели жёлтую ступу. Ступу голубого цвета соорудили по приказу короля Рамы IV в честь королевы Аютии Си Суриятхай. Четыре ступы символизируют первые четыре правления династии Chakri.
Реконструкция Храма Лежащего Будды во время правления Рамы III была одной из самых значительных. Были расширены южная и западная вихары, построены парк, учебный центр и библиотека, декорированная китайской мозаикой, в которой находятся древние рукописи.
Рядом со ступами находится павильон народной медицины. Этот монастырь считается родиной традиционного тайского массажа.
Более всего Храм Ват Пхо известен огромной статуей лежащего Будды. Её длина 46 м, а высота 15 м. Ступни статуи украшают 108 перламутровых орнамента.
Официальный сайт Храма Пхо watpho.com
Храм Изумрудного Будды – одна из главных святынь буддистского Таиланда. Это не только место для проведения королевских церемоний, но и храм, куда могут приходить все тайцы, обращаться к своему великому Учителю, слушать Dhamma talk (что-то вроде проповедей), проводимых монахами по «дням Будды» и каждое воскресенье.
Кстати, для тайцев вход бесплатный. Потому что они идут в свой храм помолиться, в отличие от туристов, большинству из которых главное – сфотографироваться на фоне достопримечательности; даже внутри, где съемка запрещена. Иностранцам посещение Королевского Дворца и Храма Изумрудного Будды обходится примерно в 400 бат.
В любом случае, все посетители при желании могут посидеть перед священным образом, поклониться в знак уважения к Великому Учителю, поднести благовония, цветы, свечи или просто посидеть в медитации.
В Храме помимо статуи Изумрудного Будды можно увидеть много интересного.
На русский язык «изумрудный» перевели с английского «emerald», а тайское название «Kaeo» переводится как «зеленый». На самом деле статуя Изумрудного Будды сделана из большого куска нефрита.
История его удивительна!
В 1434 году в Чианг Рае молния ударила в чеди и после этого внутри чеди была найдена гипсовая статуя Будды. Ее отнесли настоятелю монастыря. Некоторое время спустя, монах заметил, что с носа статуи гипс отвалился и там виднеется что-то зеленое. Очистив весь гипс, монахи нашли статую, которая стала одной из главных святынь Таиланда.
В то время Чианг Рай управлялся королем Чианг Мая. Он пожелал перенести статую в столицу. Но слон, на котором перевозили статую, каждый раз сворачивал с дороги и шел в другой город – Лампанг (Lampang). После третьего раза король решил, что это знак выше и оставил статую Изумрудного Будды в Лампанге. Спустя 32 года Будда все-таки был перевезен в Чианг Май, где хранился в ступе Chedi Luang почти 90 лет.
В 1551 году умер правитель Чианг Мая, у которого не был сына-приемника, но была дочь, вышедшая замуж за правителя Лаоса. Ее 15 летнего сына Принца Chaichettha пригласили занять трон Чианг Мая. Он согласился, но в 1552 году после смерти своего отца решил вернуться в родной Лаос. Принц увез с собой Изумрудного Будду, пообещав вернуться и возвратить святыню, но не сдержал своего обещания.
До 1564 года реликвия хранилась в прежней столице Luang Prabang. Когда, отступая под натиском бирманцев, столицу перенесли во Вьентьян, туда же переехал и Изумрудный Будда.
В 1778 году Король Рама I, когда он был еще генералом, захватил Вьентьен и вернул Изумрудного Будду в Таиланд. В 1782 году столица Таиланда стал Бангкок и Изумрудного Будду поместили в его Храм, где он и находится по сей день.
При Раме I у Изумрудного Будды было два одеяния для летнего и для дождливого сезона. Рама III добавил еще одно – для зимнего сезона. Церемония смены одеяния происходит три раза в год в присутствии Короля Таиланда. Раньше после церемонии Король окроплял святой водой только членов королевской семьи и особо важных официальных лиц, присутствовавших на церемонии внутри Храма. В наши дни Его Величество окропляет освященной водой и простых людей, обравшихся рядом с Храмом. Это можно считать новой традицией.
Гранд Палас был основан в 1782 году по приказу короля Рамы I не только как королевский дворец, но и как место расположения офисов администрации и хранения священной реликвии – статуи Изумрудного Будды.
Строительство Chakri Mahaprasart считается моментом основания столицы современного Таиланда — города Бангкок. До этого столица находилась на правом берегу реки Чаупхрая в Тхонбури (с 1768 по 1782 во время правления короля Таксина Великого, после разорения столицы Аютии бирманцами). Тхонбури оставался самостоятельным городом и провинцией, но с 1972 года он стал частью Бангкока.
Grand Palace занимает площадь 218 тысяч квадратных метров и окружен стенами общей длиной 1900 метров. Не вся территория открыта для посещения туристами. Королевскую резиденцию можно посмотреть только снаружи и заглянуть в закрытую часть, где размещаются административные здания и покои для королевских гостей.
При посещении Grand Palace нужно надеть верх с длинным рукавом и юбку или брюки гораздо ниже колена. Подвязаться платочком, дабы прикрыть все открытые части, как в большинстве других храмов, нельзя. Придется тратить время на стояние в очереди на переодевание в прокатную одежду, оставлять залог, а на выходе стоять в очередь, чтобы сдать одежду и забрать залог.
Туристов здесь на самом деле очень много, ведь Гранд Палас и Храм изумрудного Будды — это главные достопримечательности столицы Таиланда.
На верхней террасе комплекса находятся четыре примечательных сооружения: золотая чеди, миниатюра храма Angkor Wat, выполненная по приказу Короля Рамы IV (Mongkut) и королевский пантеон со статуями правителей прошлого из династии Chakri и депозитарий для хранений старинных священных буддистских текстов, выполненных на пальмовых листьях.
Изначально на месте теперешнего депозитария располагалась старая библиотека, построенная в середине небольшого водоема. Этот прием использовался еще со времен Аюттайи для того, что термиты не добрались до священных манускриптов.
На нижнем уровне к северу от верхней террасы расположены Phra Wiharn Yod, где находятся статуи и изображения Будды, библиотека для хранения буддистских текстов, и мавзолей Королевской семьи.
С западной стороны Храма Изумрудного Будды находятся две небольшие часовни. Hor Phra Rajphongsanusorn содержит изображения Будды, посвященные королям правящей династии. А часовня Hor Phra Rajkoramanusorn посвящена правителям периода Аюттайи.
На стенах галереи вокруг Храма Изумрудного Будды росписи представляют сцены из Ramakien (тайская версия индийской Рамаяны).
Здания Chakri Maha Prasat были построены во времена правления Короля Рамы V к столетней годовщине Бангкока (1882 г). Там находится главный тронный зал, который используется для приема иностранных послов или банкетов в честь глав государств, прибывающих с визитами к Королю. Стены зала украшены полотнами, изображающими различные дипломатические миссии:
Нужно отметить, что именно благодаря мудрой политике и дипломатическому подходу к связям с Западом, Таиланд сохранил свою независимость и не был колонизирован, в отличие от большинства азиатских государств, в том числе соседей – Лаоса, Малайзии, Бирмы.
В западном архитектурном стиле выполнен Borom Phiman Mansion. В нем останавливаются иностранные гости, прибывающие по приглашению Короля и членов Королевской семьи.
Повсюду в дворцовом комплексе можно встретить статуи мифических львов, которые держат во рту шар. Шар во рту можно покатать, но не вытащить наружу (мешают зубы). Статуи вырезаны из цельного камня.Невозможно, чтобы шар положили в рот, а затем вставили зубы. Видимо, шары вырезали из того же камня, что и львов.
Королевский Дворец в Бангкоке, построенный в 1782 году, неоднократно менял свой облик. Каждый новый правитель добавлял что-то от себя, перестраивал, реставрировал, добавлял декор или, напротив, пытался вернуть к изначальному виду.
Во Дворце есть музей с историей этого комплекса, архивными фото, макетами. Там же собраны красивые старинные вещи, служившие правителям прошлого. Это настоящие произведения искусства! Там же хранится одежда Изумрудного Будды, которую меняют раз в сезон.
Во Дворцовом комплексе также можно посетить музей оружия и музей регалий, орденов и монет.
В Бангкоке невероятно большой аэропорт. После того, как мы сошли с борта самолета, пришлось перемещаться около километра внутри (!) здания аэропорта.
О прибывающих пассажирах там позаботились – посреди коридора протянуты горизонтальные эскалаторы (наверное, они имеют какое-то название), по 100 метров в длину каждый, затем идет пеший промежуток, затем снова двигающаяся дорожка и т.д. Довольно удобно, особенно если учесть, что в руках у нас была клетка с котом и два компьютера.
На паспортном контроле всё время большие очереди (хотя стоек контроля не менее 20). Т.к. аэропорт один из крупнейших в мире, туда постоянно прибывают новые рейсы и новые пассажиры. По ощущениям, в очереди стоять не менее получаса.
К паспортному контролю нужно приготовить заполненную миграционную карту на 2 страничках, где обязательно нужно указать данные паспорта, номер вашего рейса и место, где вы будете жить в Таиланде (мы указали только город). Не пугайтесь, если одну часть миграционной карты прикрепят к вашему паспорту степлером… видимо, здесь так принято.
Сразу после паспортного контроля стоит несколько обменных пунктов валют. Рекомендуем обменять ваши доллары (евро) на баты прямо здесь, с расчетом своих затрат на ближайшую неделю. Как показала практика, в аэропорту довольно хороший курс обмена. Да, кстати, в Таиланд лучше брать купюры по 50 и 100 USD, на них самый лучший курс.
Обменять валюту нужно обязательно, ибо в Таиланде не принято долларовое обращение, в отличие, например, от Турции.
За паспортным контролем находится еще один огромнейший зал, где можно получить багаж. Там более 20 транспортеров. Есть электронные табло, где можно найти соответствие своего рейса и номера транспортера с багажом.
Т.к. мы путешествуем с котом, нам пришлось искать кабинет с ветеринарным контролем. Он находится почти в самом конце зала получения багажа, если после паспортного контроля повернуть направо.
Отметим, что сразу после паспортного контроля можно взять тележку для багажа. Они бесплатные (вернее, мы думаем, что они бесплатные). Не стоит брать тележку до контроля, т.к. там будет ковровая зона, где с тележкой передвигаться запрещено.
На сайте аэропорта suvarnabhumiairport.com можно найти много полезной информации для прилетающих и улетающих пассажиров.